1Werk: Formale Beschreibung 1Werk: Formale Beschreibung

2Inhalt und Kontexte 2Inhalt und Kontexte

Mollenhauers Lexikonbeitrag Sozialpädagogik entstand etwa zur gleichen Zeit wie die Einführung in die Sozialpädagogik (KMG 011-A) und weist inhaltlich entsprechend einige Bezüge dazu auf. Das Lexikon bildete dabei einen besonderen Rahmen, der für die beiden Ausgaben von 1964 bis 1973 sowie von 1973 bis 1980 inhaltlich unterschiedlich spezifiziert war. In einem der Titelei vorgeschalteten Text wurde 1964 angemerkt, dass die Pädagogik sich in einer Übergangszeit befände, in der das Lexikon die Aufgabe habe, den neuen Stand pädagogischer Erkenntnis zu dokumentieren (Enzyklopädie des Wissens, 1964, S. 2) . Knapp zehn Jahre später wurde dem Lexikon in der Neuausgabe 1973 die Aufgabe zugeschrieben, den heutigen Stand der Erziehungswissenschaft darzustellen und dabei sowohl die Position einer kritischen Pädagogik zu vertreten als auch die weitreichenden Beziehungen einer modernen, technologisch ausgerichteten Pädagogik zur empirischen Sozialforschung aufzudecken (Enzyklopädie des Wissens, 1973, S. 2 ; s. a. Groothoff, 1973, S. 9–10 ).

Die Fassungen a1 und a2 sind in drei Teile gegliedert. In der Einleitung nimmt Mollenhauer in Abgrenzung zur Sozialerziehung eine Begriffsbestimmung vor, der zufolge die Sozialpädagogik alle jene Aufgaben, die in der industriellen Gesellschaft als besondere Eingliederungshilfen notwendig geworden sind und gleichsam an den Konfliktstellen dieser Gesellschaft entstehen (KMG 013-a1, Abs. 013:1 ; s. a. KMG 011-A, Abs. 011:38 ) umfasse. Anschließend stellt er unter Rückgriff auf frühere Veröffentlichungen ( KMG 005-A ; KMG 011-A ) die Entstehung und Geschichte der Sozialpädagogik dar.

Unter der Überschrift Grundprobleme geht Mollenhauer vertiefend auf den Zusammenhang der Sozialpädagogik mit der industriellen Gesellschaft ein. Die Gesellschaft sei unvollkommen und bringe Gefährdungen mit sich, auf die die Sozialpädagogik reagiere, was den Sozialpädagog*innen immer bewusst sei und zur Folge habe, daß der sozialpädagogischen Tätigkeit immer auch ein sozialkritischer Gedankengang innewohnt (KMG 013-a1, Abs. 013:8) . Weitere Grundprobleme werden über die Begriffe Norm bzw. Normalität einerseits, Abweichung bzw. Verwahrlosung und Gefährdung andererseits markiert.

Als Grundbegriffe führt Mollenhauer analog zu den Abschnitten B. und C. der Einführung in die Sozialpädagogik Anpassung (verbunden mit Umlernen und Hilfe zur Selbsthilfe) und Schutz (in Verbindung mit Pflege, Fürsorge, Hilfe und Beratung) ein und thematisiert die soziale Form der sozialpädagogischen Arbeit unter den Stichwörtern Gruppe und Gruppenpädagogik.

Die ersten beiden Abschnitte des Lemmas in der Fassung b ab 1973 sind weitgehend identisch mit den entsprechenden Abschnitten in der Erstausgabe. Lediglich einzelne Passagen sind hier neu formuliert oder ergänzt worden, wobei nicht nur ein anderes Vokabular erkennbar ist ( Klassengesellschaft , KMG 013-b, Abs. 013:3–8 ; materielle und psychische Ausbeutung , KMG 013-b, Abs. 013:8–9 ), sondern auch Veränderungen in den Bezugstheorien (soziale Ungleichheit, Deprivation) und in der Beschreibung des sozialpädagogischen Feldes sichtbar werden (Wohnkollektive; Stadtteilarbeit, Gemeinwesenarbeit). Im Kontext der Frage nach Normalität und Abweichung nutzt Mollenhauer nun den Begriff Dissozialität anstelle von Verwahrlosung, betont den ideologischen Charakter der Normalitätsvorstellungen und hebt die Rolle der gesellschaftlich mächtigen Gruppen (KMG 013-b, Abs. 013:9) in diesem Zusammenhang hervor.

Der dritte Abschnitt Zur Theorie der Jugendhilfe ist vollständig neu und ersetzt den Abschnitt Grundbegriffe der früheren Fassungen. Gerahmt wird die Darstellung durch Zweifel, ob eine Theorie der Jugendhilfe in der notwendigen Komplexität möglich sei, weshalb der ganze Abschnitt als Beschreibung des Problemfeldes, als begrifflicher Rahmen und als Beziehungsrahmen ohne Anspruch auf eine Gesamttheorie bezeichnet wird. Stattdessen sei es sinnvoller, verschiedene sozialpädagogische Theorien für bestimmte pädagogische Interventionen und damit Theorien des institutionalisierten Erziehungshandelns (KMG 013-b, Abs. 013:24) anzustreben. Vor diesem Hintergrund geht Mollenhauer anschließend auf vier Aspekte ein: 1. die sozialpädagogischen Verteilungsinstanzen (KMG 013-b, Abs. 013:25) (mit dem Jugendamt als prägnantem Beispiel), durch die Klassifikation und Stigmatisierung (KMG 013-b, Abs. 013:25) erfolge; 2. die Lebenswelt (KMG 013-b, Abs. 013:26) der Klient*innen, deren Lage und Platz in der Gesellschaft und in Bezugsgruppen mit je spezifischen Konstellationen von auch widersprüchlichen Regeln und Beziehungen und je unterschiedlichen ökonomischen und individuellen Ressourcen zur Problemlösung; 3. die zwischen den gesellschaftlichen Erwartungen und den Lebenswelten vermittelnden Interventionsinstanzen (KMG 013-b, Abs. 013:27) ; 4. das Berufsrollenproblem (KMG 013-b, Abs. 013:28) der Sozialarbeiter*innen und Sozialpädagog*innen zwischen gesellschaftlichem Auftrag und Orientierung an der Klientel (s. dazu auch KMG 031-a ; KMG V25-a ).

Diese Beschreibung sei selbst noch keine Theorie, aber aus theoretischen Elementen konstruiert – so z. B. aus Sozialisationstheorien, Stigma-Theorie, Devianz-Theorien, ökonomischer Theorie, therapeutischen Theorien (KMG 013-b, Abs. 013:29) , worin sich auch die Entwicklung Mollenhauers ausdrückt, die in seinen Werken der späten 1960er und frühen 1970er Jahre (insbesondere in KMG 011-C ; KMG 028-A ; KMG 031-a ; KMG V25-a ; KMG 044-a ; KMG 048-a ; KMG 047-A1 ) dokumentiert ist.

Die ergänzenden knappen Bibliografien zu diesem Lexikonbeitrag – ob vom Autor des Beitrags oder von Herausgeberseite erstellt, ist unklar – weisen zwischen den Fassungen a1/a2 (1964 bis 1973) und Fassung b (ab der Neuausgabe 1973) keine Übereinstimmung auf.

3Rezeption 3Rezeption

Der Lexikonartikel Sozialpädagogik wird in der Rezeption durchaus als eigenständig zu lesender Text wahrgenommen. So erläutert 1983 Karl-Ernst Ackermann einen Hinweis Mollenhauers in der Einführung in die Sozialpädagogik (KMG 011-C, Abs. 011:12–406), dass die jüngeren Entwicklungen in der Heimerziehung zu einer radikalen Veränderung der Sicht auf Verwahrlosung geführt hätten, unter Rückgriff auf einen Vergleich der beiden Lexikonbeitragsfassungen a1/2 und b (Ackermann, 1983, S. 95). Dabei verweist Ackermann einerseits auf den bei Mollenhauer ab der Fassung b 1973 neu ins Spiel gekommenen Begriff der Dissozialität, andererseits darauf, dass die sozialen Beziehungen zwischen Individuen und Institutionen […] daraufhin befragt [würden], inwieweit sie am Prozeß der Zuschreibung von abweichendem Verhalten beteiligt sind (Ackermann, 1983, S. 95) .

Auch in der jüngeren Befassung mit Mollenhauers sozialpädagogischen Schriften wird vereinzelt auf den Lexikonbeitrag Bezug genommen (u. a. Winkler, 2002, S. 104–106 ; Niemeyer, 2010, S. 216 ; Niemeyer & Rautenberg, 2012, S. 334 ), allerdings ohne auf die teils gravierenden Änderungen des Textes in der Neuausgabe 1973 einzugehen.

4Literatur 4Literatur

Sozialpädagogik. Begriff und Geschichte. Das Wort Sozialpädagogik hat sich als Bezeichnung für einen bestimmten Umkreis pädagogischer Aufgaben und Einrichtungen und deren Theorie Theorien eingebürgert. Die Sozialpädagogik umfaßt alle jene Aufgaben, die in der industriellen Gesellschaft industriellen Gesellschaften als besondere Eingliederungshilfen notwendig geworden sind und gleichsam an den pädagogischen Konfliktstellen dieser Gesellschaft entstehen. Es gibt sie in diesem Sinne erst, seit die gesellschaftlichen Vorgänge einer pädagogischen Kritik unterzogen werden und es augenfällig wurde, daß die traditionellen Erziehungswege nicht mehr ausreichten ausreichen , um den Vorgang des Heranwachsens zu sichern.

Es haben vornehmlich Auf der erziehungsideologischen Ebene haben vorwiegend drei Motive ihre Entstehung bestimmt:

(1) die Idee einer allgemeinen Volkserziehung ; sie bewirkte, im Gefolge der Aufklärung Aufklärung und im Zusammenhang mit ersten Demokratisierungstendenzen, daß die ganze Breite der heranwachsenden Generation in ihrer gesamten Lebenswirklichkeit ein Gegenstand des pädagogischen Interesses und der pädagogischen Bemühung wurde; (2) die Kenntnis der sozialen Bewegung Frankreichs und die Sorge angesichts des Pauperismus Pauperismus , die soziale Bewegung könnte sich weiter ausbreiten ; man mobilisierte die pädagogischen Kräfte, diesen Entwicklungen zu begegnen, die befürchtete soziale Katastrophe revolutionäre Entwicklung zu verhindern und die neuen Lebenssituationen des Menschen in Stadt und Industrie zu bewältigen; der sozialpädagogische Begriff Gefährdung hat hier seinen Ursprung; (3) die Jugendverwahrlosung , die erst jetzt als ein im Grunde pädagogisches Problem betrachtet wurde, nämlich sofern offensichtlich wurde, daß die mit diesem Begriff gemeinten Erscheinungen eine Funktion der sozialen und der Erziehungssituation des Menschen sind. Die Funktion dieses Begriffes ist aber von Beginn an auch eine sozial-integrative: es werden mit ihm Anpassungsleistungen an die bürgerliche Klassengesellschaft bewertet.

Aus der pädagogischen Reformbewegung Reformbewegung im ersten Drittel des 20. Jhs. erwuchsen die Anfänge einer sozialpädagogischen Theorie ( Ch. J. Klumker , A. Fischer , G. Bäumer , H. Nohl ), die teilweise ihre juristische Entsprechung im Reichsgesetz für Jugendwohlfahrt Reichsgesetz für Jugendwohlfahrt von 1924 und im Jugendgerichtsgesetz Jugendgerichtsgesetz von 1923 gefunden hat. Jugendpflege , Jugendfürsorge und Gefängniserziehung waren diejenigen Einrichtungen der pädagogischen Praxis, von denen das sozialpädagogische Bewußtsein und die sozialpädagogische Theorie ihren Ausgang nahmen nahm . Seither hat sich das sozialpädagogische Feld durch Umformungen und Erweiterungen verändert und differenziert, so daß heute die vielen Arten der Heimerziehung Heimerziehung , der vor- und nebenschulischen Kindererziehung, der Jugendarbeit und Jugendsozialarbeit, der Erziehungs-, Eltern- und Familienberatung der ambulanten und halbstationären Formen der Jugendhilfe in Wohnkollektiven, der Erziehung, Eltern- und Familienberatung Erziehungs-, Eltern- und Familienberatung , der organisatorischen Maßnahmen des Kinder- und Jugendschutzes u. ä. noch dazuzurechnen sind (→ Sozialpädagogische Einrichtungen ) .

(1) die Idee einer allgemeinen Volkserziehung ; sie bewirkte, im Gefolge der Aufklärung Aufklärung und im Zusammenhang mit ersten Demokratisierungstendenzen, daß die ganze Breite der heranwachsenden Generation in ihrer gesamten Lebenswirklichkeit ein Gegenstand des pädagogischen Interesses und der pädagogischen Bemühung wurde; (2) die Kenntnis der sozialen Bewegung Frankreichs und die Sorge angesichts des Pauperismus Pauperismus , die soziale Bewegung könnte sich weiter ausbreiten ; man mobilisierte die pädagogischen Kräfte, diesen Entwicklungen zu begegnen, die befürchtete soziale Katastrophe revolutionäre Entwicklung zu verhindern und die neuen Lebenssituationen des Menschen in Stadt und Industrie zu bewältigen; der sozialpädagogische Begriff Gefährdung hat hier seinen Ursprung; (3) die Jugendverwahrlosung , die erst jetzt als ein im Grunde pädagogisches Problem betrachtet wurde, nämlich sofern offensichtlich wurde, daß die mit diesem Begriff gemeinten Erscheinungen eine Funktion der sozialen und der Erziehungssituation des Menschen sind. Die Funktion dieses Begriffes ist aber von Beginn an auch eine sozial-integrative: es werden mit ihm Anpassungsleistungen an die bürgerliche Klassengesellschaft bewertet. Aus der pädagogischen Reformbewegung Reformbewegung im ersten Drittel des 20. Jhs. erwuchsen die Anfänge einer sozialpädagogischen Theorie ( Ch. J. Klumker , A. Fischer , G. Bäumer , H. Nohl ), die teilweise ihre juristische Entsprechung im Reichsgesetz für Jugendwohlfahrt Reichsgesetz für Jugendwohlfahrt von 1924 und im Jugendgerichtsgesetz Jugendgerichtsgesetz von 1923 gefunden hat. Jugendpflege , Jugendfürsorge und Gefängniserziehung waren diejenigen Einrichtungen der pädagogischen Praxis, von denen das sozialpädagogische Bewußtsein und die sozialpädagogische Theorie ihren Ausgang nahmen nahm . Seither hat sich das sozialpädagogische Feld durch Umformungen und Erweiterungen verändert und differenziert, so daß heute die vielen Arten der Heimerziehung Heimerziehung , der vor- und nebenschulischen Kindererziehung, der Jugendarbeit und Jugendsozialarbeit, der Erziehungs-, Eltern- und Familienberatung der ambulanten und halbstationären Formen der Jugendhilfe in Wohnkollektiven, der Erziehung, Eltern- und Familienberatung Erziehungs-, Eltern- und Familienberatung , der organisatorischen Maßnahmen des Kinder- und Jugendschutzes u. ä. noch dazuzurechnen sind (→ Sozialpädagogische Einrichtungen ) .

Gemeinsam ist allen diesen Einrichtungen, daß sie – neben den kontinuierlich das Heranwachsen steuernden oder begleitenden Erziehungswegen von der Familie durch Schule und Berufsbildung bis zur Erwachsenenbildung – und als Einrichtungen der Jugendhilfe zusammengefasst – ein bewegliches teils bewegliches, teils noch konservativ starres System von Maßnahmen bilden, die im je besonderen Erziehungsfall entweder planvoll eingesetzt werden können oder als helfende Institutionen für das Bedürfnis der ad hoc auftauchende Erziehungsprobleme bei Familien, Kinder Kindern und Jugendlichen bereitstehen.

Sozialpädagogik als Terminus für einen bestimmten Aufgaben- und Einrichtungskomplex ist etwas anderes als das mit dem Begriff Sozialerziehung Gemeinte; dieser Begriff bezeichnet lediglich einen bestimmten Aspekt nahezu aller Erziehungsvorgänge, gleichgültig, ob sich diese Vorgänge nun in der Familie, der Schule, an der Arbeitsstelle oder in einer sozialpädagogischen Institution abspielen. Der Begriff Sozialpädagogik ist demgegenüber an Erziehungseinrichtungen von einer bestimmten Aufgabenart gebunden und so wenig ein Aspekt der Erziehung im allgemeinen Sinne, wie es Familien-, Schul- oder Erwachsenenpädagogik sind. Er kann deshalb auch als Synonym für Theorie der Jugendhilfe verwendet werden. Das schließt nicht aus, daß die institutionelle Trennung nicht immer gelingt und auch kaum durchgehend zu wünschen ist. Erziehungsberatung und Schule, Erwachsenenbildung und Jugendpflege, Familienerziehung und Fürsorge haben, wie viele andere pädagogische Einrichtungen, nicht nur mannigfache Berührungsstellen, sondern dringen häufig eine in die andere ein und übernehmen dort wechselseitig Aufgaben, wo nur in solcher Kooperation die pädagogische Aufgabe zu bewältigen ist. Andererseits aber ist nicht zu übersehen, daß es die Sozialpädagogik besonders nachdrücklich mit dem sozialerzieherischen Aspekt zu tun hat. Ihre Einrichtungen, als ein dritter pädagogischer Ort neben Familie und Schule, entwickeln sich immer mehr und mehr zu eigenständigen, nachholenden oder begleitenden Stätten der Sozialerziehung, die angesichts der fundamentalen Erziehungsprobleme, welche Industrialisierung und Demokratisierung , vor allem aber die durch soziale Ungleichheit produzierten Deprivationen in den Lebens- und Lernchancen von einzelnen und sozialen Gruppen stellen, von Familie und Schule allein nicht mehr zu lösen sind; denn die Anforderungen, die die moderne Gesellschaft an die Soziabilität ihrer Bürger stellt, sind höher als die sozialen Fähigkeiten, die sich im pädagogisch nicht vermittelten Hineinwachsen in diese Gesellschaft bilden.

Grundprobleme. Grundprobleme. Eine Reihe von Problemen, die an sich in allen pädagogischen Institutionen und Vorgängen eine Rolle spielen, treten in der Sozialpädagogik in charakteristischer Weise hervor und bestimmen ihr Profil.

1. Die Sozialpädagogik ist nicht nur gleichzeitig mit der industriellen Gesellschaft industriellen und bürgerlichen Gesellschaft entstanden, sondern sie hängt auch der Art nach eng mit dieser zusammen. Sie kommt überall dort ins Spiel, wo die soziale Entwicklung das Heranwachsen gefährdet, wo sie dem Menschen Schaden zugefügt hat oder zuzufügen im Begriffe steht. Sie kann daher nur begrenzt von den sozialen und kulturellen Traditionen ausgehen und an diesen Halt finden, denn sie sieht sich dem Werden einer Gesellschaft gegenüber, deren Unvollkommenheiten dem Sozialpädagogen unmittelbar als Gefährdungen entgegentreten; das materielle und psychische Ausbeutung, Benachteiligung und Beschädigung, Unterdrückung und Disziplinierung von Menschen entgegentreten. Das aber bedingt, daß der sozialpädagogischen Tätigkeit immer auch ein sozialkritischer sozialpolitischer Gedankengang innewohnt. Die in der Praxis täglich neu erfahrene subjektive Entsprechung einer problematischen gesellschaftlichen Lage im einzelnen Erziehungsfall weist die Erziehungstätigkeit auf diese Lage zurück als auf die Bedingungen der individuellen Erziehungsbedürftigkeit . Die sozial-pädagogische sozialpädagogische Erziehungsrichtung nimmt daher nie nur den direkten Weg auf den einzelnen zu, sondern schließt die Absicht zur Veränderung der Erziehungsbedingungen (Stadtteilarbeit, Gemeinwesenarbeit, politische Aktion) mit ein. Neben den pädagogischen Bezug tritt die Erziehungsplanung die bisweilen sogar zur ausschließlichen pädagogischen Tätigkeit werden kann. Das enge Verhältnis zwischen Sozialpädagogik, Fürsorge und Sozialpolitik Institutionenkritik, Sozialstaatsproblematik und ökonomischen Problemen hat hier seinen Grund.

2. Die sozialpädagogische Praxis geschieht in einem Spannungsfeld zwischen dem als normal Geltenden und den vielen Formen von Abweichungen bis hin zur juristisch definierten Kriminalität. Sie will das Normale Normale stützen und fördern, den Abweichungen vorbeugen und, sofern das mit pädagogischen Mitteln zu leisten ist, die eingetretenen Schäden aufheben. Es fällt aber schwer, das Normale Normale positiv zu beschreiben, da einerseits Minimalforderungen pädagogisch unfruchtbar sind – der Erziehungsprozeß würde erstarren – und andererseits Maximalforderungen die Breite der heranwachsenden Generation nicht erreichen würden; zwischen beiden liegt ein Spielraum, der dem der Gruppen, Konfessionen und Weltanschauungen entspricht, die je einen besonderen Begriff von Normalität Normalität vertreten. Wenn deshalb in dieser Hinsicht nur schwer Einigkeit zu erwarten und vielleicht auch nicht zu wünschen ist, so sind doch gewisse Abweichungen beschreibbar; sie werden unter dem Begriff Verwahrlosung zusammengefaßt. Psychologie, Psychotherapie und Psychiatrie haben für die Aufklärung der Verwahrlosungserscheinungen und ihrer Ursachen Entscheidendes geleistet, dabei aber den Begriff in eine Fülle je besonderer Krankheits-Bilder aufgelöst. Der Begriff selbst ist, wie sich zeigt, ein pädagogischer, da er das akute Zurückbleiben eines Verhaltens hinter einer gesetzten und dem Individuum angemessenen Erziehungsaufgabe (Moor Vgl. Moor, 1955 ) bedeutet. Die als Verwahrlosung zu bezeichnenden Erscheinungen wechseln daher in der geschichtlichen Entwicklung je nach den besonderen Erziehungsaufgaben, die in der bestimmten sozialen Situation gestellt sind. Solche Normalitäts-Vorstellungen sind ideologisch, sofern sie von institutionalisierten und interessegebundenen Erwartungen ausgehen. Sie koinzidieren negativ im Begriff der Dissozialität . Mit Hilfe dieses Begriffs oder seiner Äquivalente (z. B. Verwahrlosung) definieren die gesellschaftlich mächtigen Gruppen die Grenzen zwischen erwünschtem und unerwünschtem Verhalten. Das schließt nicht aus, daß der Ausdruck Dissozialität auch objektiv eine bestimmte Menge von Verhaltensproblemen bezeichnet, deren Erscheinung und Genese wissenschaftlich aufgeklärt werden kann. Psychologie, Psychoanalyse, Psychiatrie, die soziologische Anomie-Theorie des Interaktionismus u. a. Forschungsrichtungen haben für diese Aufklärung Entscheidendes geleistet. Dennoch gilt, daß die als dissozial zu bezeichnenden Erscheinungen in der geschichtlichen Entwicklung je nach den ökonomischen Bedingungen, den Herrschaftsverhältnissen, den besonderen Erziehungsaufgaben und den je besonderen Situationen wechseln. Diesem historischen Wechsel unterliegen allerdings die verschiedenen Verwahrlosungserscheinungen Dissozialitätserscheinungen in verschiedenen Graden.

Dasselbe gilt für jene Phänomene, die in der sozialpädagogischen Diskussion unter dem Begriff Gefährdung zusammengefaßt werden. Auch ihre Bestimmung hängt von dem normativen normalen normativen Aspekt der Erziehung ab. Die Sorge um die Gefährdung der Jugend kann sogar als der wesentliche Impuls der gesamten Sozialpädagogik seit ihren Anfängen bezeichnet werden. Die in diesem Begriff und seiner allgemeinen Anwendung vorausgesetzte Diskrepanz zwischen der gesellschaftlichen Wirklichkeit und den Bedingungen eines gesunden Heranwachsens kann allerdings leicht zu Ideologien führen, wie sich zum Beispiel an den zunächst übertriebenen Befürchtungen im Hinblick auf die Gefährdung der Jugend durch den Film oder die Gefährdung des Menschen durch die Fließbandarbeit gezeigt hat führt allerdings in der Regel zu Ideologien . Eindeutig ist indessen kann der Begriff nur dort sein , wo durch bestimmte Einwirkungen die physische Existenz des jungen Menschen in Mitleidenschaft gezogen wird ( Reizüberflutung , Verkehr , Kinderarbeit z. B. Drogenmißbrauch, Verkehr, Kinderarbeit ) oder eindeutig beschreibbare psychische Schäden auftreten. In einem pädagogisch verantwortbaren Sinne kann daher darüber hinaus überall dort von Gefährdung gesprochen werden, wo die Bedingungen der Autonomie und Initiative bedroht sind. Das kann also auch für sozialpädagogische Einrichtungen selbst (z. B. Jugendstrafvollzug, polizeiliche Maßnahmen, Heimerziehung) gelten.

3. Da diese Leistungsfähigkeit sich nicht im Prozeß des Heranwachsens gleichsam von selbst herstellt, sondern ihre Entwicklung nachdrücklich gefördert werden muß, liegt alles daran, die Bedingungen für die Entfaltung von Autonomie und Initiative zu erkennen. Die entsprechenden Überlegungen und Versuche sind in den Diskussionen um das Problem der Grundbedürfnisse formuliert worden. Offenbar gibt es eine Reihe von Bedürfnissen, ohne deren Befriedigung keine geordnete nur eine deprivierte Existenz geführt werden kann möglich ist . Es sind dies zunächst die primären Bedürfnisse der vitalen Existenz, wie das Bedürfnis nach Nahrung, Schlaf, Schutz für das leibliche Dasein, nach Freiheit von Furcht, aber auch nach erotisch-sexuellen Beziehungen.

Ihre Befriedigung reicht aber zur Existenzerhaltung nicht aus, solange dem Kinde nicht zugleich fundamentale Erfahrungen zuteil werden, deren Ausbleiben im extremen Fall zum sog. Hospitalismus-Syndrom führt Hospitalismus -Syndrom führen kann (Entwicklungsstillstand, Gewichtsverlust, Schlafstörungen, Wimmern, motorische Verlangsamung, Kontaktstörung bis zur Kontaktunfähigkeit, idiotie-ähnliche idiotieähnliche Symptome, erhöhte Sterblichkeitsgefahr). Es handelt sich dabei um die – jeweils verschieden formulierten – Erfahrungen der seelischen Geborgenheit, der affektiven Zufuhr affektiven Zufuhr ( Spitz Spitz Vgl. Spitz, 1957 ) und der Sprache Sprache . Entbehrt das Kind sie über einen längeren Zeitraum, treten nahezu irreversible Schädigungen auf – eine Einsicht, die für alle Familien- und Heimerziehung fundamental ist. Ist die Befriedigung dieser Grundbedürfnisse die Bedingung für vermutlich jede Form humaner Existenz, so ist darüber hinaus noch eine Anzahl von Qualitäten zu nennen, die für die kulturelle Existenz unseres Kulturkreises als Bedingungen angegeben werden können. Erikson nennt: Vertrauen, Autonomie, Initiative, Intimität, Produktivität, Ich-Integrität Ich- Integrität . Folgt man Erikson Erikson hierin, dann wäre es die Aufgabe der Sozialpädagogik, die Entfaltung dieser Qualitäten zu schützen, Versäumtes nachzuholen und ihre Bewährung im Erziehungsraum zu ermöglichen.

4. Für die Sozialpädagogik ist es charakteristisch, daß nicht der Staat ihr ausschließlicher Träger ist, sondern daß private Erziehungsinitiative private Erziehungsinitiative in ihr eine hervorragende Rolle spielt. Das hängt sowohl mit der Entstehungssituation und der damit begründeten Tradition wie auch damit zusammen, daß private Initiative, konfessionelles und weltanschauliches Engagement, Experimentierfreudigkeit und -möglichkeit hier eine besondere Bedeutung haben. Das Jugendamt hat zwar die Durchführung der im Jugendwohlfahrtsgesetz vorgesehenen Maßnahmen, vor allem die Berücksichtigung des Rechtes des Kindes auf Erziehung Rechtes des Kindes auf Erziehung ( § 1 ) zu überwachen; der Vollzug selbst aber verteilt sich unter eine Vielzahl von Trägern und Trägerverbänden (Arbeiterwohlfahrt, Caritas-Verband, Innere Mission, Deutsches Rotes Kreuz Deutscher Paritätischer Wohlfahrtsverband usw.). Daß diese Differenziertheit und Pluralität des sozialpädagogisch-institutionellen Feldes nicht nur Schwierigkeiten, sondern auch besondere Chancen in sich birgt, hat sich in Zeiten der Not immer erwiesen. Diese Träger-Vielfalt wird mit dem Pluralismus-Prinzip gerechtfertigt und hat im Jugendwohlfahrtsgesetz im Begriff der pädagogischen Grundrichtung JWG, 1961, § 3 (1) , die in der Kompetenz von Trägern und Eltern ( Elternrecht ) liegen liegt , seinen Niederschlag gefunden. Faktisch aber bedeutet das eine Minderung demokratischer Kontroll-Möglichkeiten, besonders der demokratisch legitimierten Jugendämter.